◎あちこち神社◎

今年はこんな感じの七夕素麺作ってみました～(o´ω`o)ﾉ

最初の一品は「素麺の海苔巻き」で～




お素麺を茹でる前にこのように端を糸で縛っておきますと、
茹でたときにバラバラにならず巻くときに楽です♪

縛ってある箇所はどうしても茹でたときに中まで茹で上がりませんので、
海苔巻きにするときに切った端の部分は、
お味噌汁やお吸い物を作る時にしっかり茹でて具材として使いました。
水団みたいな感じになります(◜ᴗ◝ )




巻いた後ラップに包み、しばらく冷蔵庫で寝かしたあと切って完成です☆

特に味付けはしていませんのでお醤油とワサビや、
普通に素麺つゆに付けていただいても美味しいです。

思ったよりモチモチ食感です♪







そして今年のメイン七夕素麺は「冷やし伊達蒸し素麺」っぽいなにかです(笑

最初は器に三分の一ぐらいのプレーンな茶碗蒸しを作り冷蔵庫で冷やしておき、
十分に冷えましたら、そこに素麺を乗せ星型のタマゴやオクラなどで飾りつけ、
最後に上から静かにゼラチンを溶かした素麺つゆを適量流しいれ、
ゼラチンが固まるまで冷蔵庫で冷やしたら完成です٩( 'ω' )و





どどーーーんっとこんな感じて完成です(꒪˙꒳˙꒪ )！！！

そのまま上からいただいていっても美味しいですし、
下の茶碗蒸しごとかき混ぜていただいても美味しいですよ(＊´艸｀＊)





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三重県伊勢市宇治館町にある内宮の境内別宮・風日祈宮（かざひのみのみや)です。

内宮神楽殿授与所の向い側の参道を進み、
五十鈴川支流である島路川に架かる風日祈宮橋を渡りますと、
右手に鎮座しています。


古くにはこの島路川が五十鈴川本流とされ、
そのことからこの橋を五十鈴川橋とも呼んだそうで、
この橋の南端の擬宝珠には、
「太神宮風宮　五十鈴川御橋明応七年戊午本願観阿弥　敬白」
と刻まれています。







御祭神は級長津彦命（しなつひこのみこと)級長戸辺命(しなとべのみこと）

風日祈宮の由緒は定かではありませんが、
804年（延暦23年）の『皇太神宮儀式帳』に「風神社」とあり、
当初はは現在の末社に相当する格であり、
現在の摂社以下の扱いでありました。

末社相当でありましたが御祭神が農耕に重要な風雨をもたらす神であったことから、
神嘗祭では懸税（かけちから、稲穂）が供えられるなど重視された社ではありました。




現在の別宮という格になったのは1281年（弘安4年）の元寇によるものです。

当時、朝廷より二条為氏大納言が勅使として神宮に派遣され、
日本に押し寄せた元軍に対し風神社と風社で祈祷を行なったそうで、
後に日本が勝利し元軍が退却した事を神風による勝利とし、
1293年（正応6年）に風神社と風社は別宮に昇格され、風日祈宮と風宮となりました。











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今年も半年が過ぎ、
一年の折り返しの月となりました。

上半期はコロナ騒動があった為、
その半年は長いような短いような、
今まで経験したことが無い日々となりました。

例年では七月になりますと、
疫病退散の御祭りや奉納花火があるのですが、
今年は自粛で行われないところが多いようですね。

多くの観光客の集客を伴う御祭りは自粛となっていますが、
夏越の大祓として茅の輪は神社に用意されていますので、
疫病予防と無病息災を祈ってお参りするのは良いかもしれませんね٩( 'ω' )و

感染予防に気をつけながらも、
夏に向かうこの季節を楽しんで過ごしていきましょう♪

それでは今月もどうぞよろしくお願いします。(o´ω`o)



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三重県伊勢市にある伊勢神宮内宮です。

正式名称は地名を冠しない「神宮」でありますが、
他の神宮と区別するために伊勢神宮と通称されており、
伊勢神宮には皇大神宮と豊受大神宮の二つの正宮があり、
一般に皇大神宮は内宮（ないくう）、豊受大神宮は外宮（げくう）と称されています。


古くから親しみを込められて「お伊勢さん」「大神宮さん」とも呼ばれる、
神社本庁の本宗（ほんそう）、全国の神社の総親神社であります。









２０年ごとに定期的に行われる遷宮「神宮式年遷宮」が有名で、
内宮・外宮の正宮の正殿を始めとする別宮以下の諸神社125社の正殿を造替して神座を遷し、
宝殿、外幣殿、鳥居、御垣、御饌殿など計65棟の殿舎といった全社殿を造替する他、
714種1576点の御装束神宝を新しく作り変える盛大な行事となっています。


五十鈴川に架かる宇治橋は御遷宮に先駆けて新しく作り変えられ、
宇治橋の外と内に立つ大鳥居も新しく建てられますが、
内側の鳥居は内宮の旧正殿の棟持柱が、
外側の鳥居には外宮の棟持柱が再利用され用いられます。

ちなみにさらに20年経ちますと内側の鳥居は鈴鹿峠の「関の追分」、
外側の鳥居は桑名の「七里の渡し」の鳥居となります。







神路山を水源とする神路川と島路山を源とする島路川の二つの流れが、
合流してなる五十鈴川は「御裳濯川」とも呼ばれ、
伊勢を御鎮座地と定めた倭姫命が御裳の裾を濯いだことから、
そう名付けられたと伝えられています。



五十鈴川の御手洗場に敷き詰められている石畳は、
元禄5年(1692)徳川綱吉の生母、桂昌院が寄進したものといわれ、
ここでは昔ながらに手水舎と同じように五十鈴川の澄んだ流れでお清めができます。














御祭神は天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ)

天孫降臨の際、天照大御神が邇邇芸命に授けた三種の神器の一つ八咫鏡に、
「吾が児、此の宝鏡を視まさむこと、当に吾を視るがごとくすべし。（日本書紀）」として、
天照大御神自身の神霊を込めたとされ代々の天皇の側に置かれ祀られていました。



しかし崇神天皇5年に疫病が流行り、多くの人民が死に絶えた為、
疫病を鎮めるべく宮中に祀られていた天照大御神と倭大国魂神を皇居の外に移し祀るようになり、
その後、御鎮座地を求めて各地を移動し垂仁天皇25年に現在の伊勢神宮内宮に、
倭姫命によって御鎮座することになりました。


これらの歴史的経緯から伊勢神宮は歴史的に皇室・朝廷の権威との結びつきが強く、
現代でも内閣総理大臣及び農林水産大臣が年始に参拝することが慣例となっています。






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伊勢神宮内宮の鳥居前町おはらい町を歩いていると目に入る緑生い茂る場所、
おはらい町のほぼ中央に位置するここは楓神社という神社跡です。






楓神社は元々は館（たち）・今在家（いまざいけ）・中之切（なかのきり）・浦田（うらた）の、
宇治四町の氏神として宇治山神社があった場所で、
明治40頃に現在の内宮前の山腹に宇治山神社が遷されたあと、
楓の木があることから楓神社と呼ばれるようになりました。





神社前にある古くから参宮客の喉を潤したという泉は、
五十鈴川の伏流水をひいたものだそうです。








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